历史
习近平用典(第一辑)

习近平用典(第一辑)

作者:人民日报评论部 9万字 0人阅读 连载
本书稿分为敬民、信念、廉政、法治、修身等13篇,收入习近平2014年9月以前在重要讲话(文章)中引用的135则典故,按主题对典故的现实意义进行解读,对背景义理进行解释,以帮助广大读者准确理解习近平总书记的思想精髓。 ...

最新章节:编辑出版说明 (2025-11-01 04:41:06)

《习近平用典(第一辑)》最新章节

编辑出版说明
主要参考文献
不谋全局者,不足谋一域。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
见骥一毛,不知其状;见画一色,不知其美。
睫在眼前犹不见。
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放出一山拦。
兵无常势,水无常形。
多言数穷,不如守中。
泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
法立,有犯而必施;令出,唯行而不返。
治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。

《习近平用典(第一辑)》全部章节目录 (第 1 / 3 页,共 138 章)

序言 从中华文化中汲取力量
人视水见形,视民知治不。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。
治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦。
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
德莫高于爱民,行莫贱于害民。
去民之患,如除腹心之疾。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。
政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
为国不可以生事,亦不可以畏事。
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。
治国犹如栽树,本根不摇则枝叶茂荣。
以实则治,以文则不治。
审大小而图之,酌缓急而布之;连上下而通之,衡内外而施之。
为之于未有,治之于未乱。
政如农功,日夜思之。
政令时,则百姓一,贤良服。
以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。
审度时宜,虑定而动,天下无不可为之事。
临大事而不乱,临利害之际不失故常。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。
取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。
一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。
修其心治其身,而后可以为政于天下。
为官避事平生耻。
人之忠也,犹鱼之有渊。
不患位之不尊,而患德之不崇。
廉不言贫,勤不道苦。
慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
国有四维,礼义廉耻。四维不张,国乃灭亡。
与人不求备,检身若不及。
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
从善如登,从恶如崩。
见善如不及,见不善如探汤。
吾日三省吾身。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
观于明镜,则疵瑕不滞于躯;听于直言,则过行不累乎身。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
同心而共济,终始如一,此君子之朋也。
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
天下事未尝不败于专而成于共。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
功崇惟志,业广惟勤。
一勤天下无难事。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。
大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。
图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
慎易以避难,敬细以远大。
物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。
耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。
不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。
吾生也有涯,而知也无涯。
腹有诗书气自华。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
下一页 尾页