历史

(三十八)长情祭母 (3 / 5)

那一天就注定了,今天是娘仙逝的十周年。

有些日子过去了你一辈子也不会想起,有些日子你再过几辈子也不会忘记,就像文竹始终忘却不掉娘临死前的那一滴深情的泪水,像永不磨灭的印记深深地刻在脑海里。

十年,对于地球的进化和人类历史的发展不过是沧海一粟,白驹过隙,忽略不计。而对于个人的发展,是巨变,甚至可以用沧海桑田来形容。

人的一生有多少的十年可以挥霍,在人生最美好的几个十年里,也许这十年就是你的里程碑,也许是你的滑铁卢。在这十年里,文竹不敢造次,铭记娘的教诲,不敢懈怠,拾级而上,撑起一片天空。

祭祀是一种仪式,一种礼仪,一种美德,它不是迷信,因此需要传承,它让活着的人要时常去怀念死去的亲人,对活着的亲人要加倍地珍惜和博爱。

石头不能进化,因此也蹦不出人类。我们怀念生育养育我们的人,是一种孝道,一种精神,一种人性的光辉。时间可以冲淡一切,然人性的光辉却贯穿着全人类的进化史。

人性是无形的,现在却感觉将要消失于无形,有形的人类需要无形的人性,否则便是行尸走肉,退化成石头。

武三妹的十周年祭日是大事,文竹的舅、姨、表亲来了,伯、叔、堂亲也来了,村上关系较近的本家也来了。

文竹安排成邦接送人员,文辉在车上调度,跟东晟一样的吉普,成邦老板做的有模有样,做车夫也不赖。十点多,所有的亲戚人员都齐了,祭祀的物品也安排妥当。

公墓三面环水,一面临路,像扇子一样打开,河就是它的天然屏障,在扇子中央有几间黑瓦白墙,前面水泥地上放着一个巨大的灰鼎,用于烧拜祭礼。

天冷得有点萧瑟,众人肃穆。纸房子摆在灰鼎前,一人多高,下面铺些稻草及钱纸,四只角用糕垫上,寓意高升(糕身)。

纸房子是用竹篾扎的框架,扎实精细,外面用彩纸糊上,颜色艳得像天宫似的。透过窗户,能看到屋内的摆设,有床、橱、柜、箱、桌、椅、电视、电话、冰箱等,虽缩了比例,依然一目了然。

房子周围也有不少箱子,是众亲戚带来的,里面大抵是衣裤鞋帽、元宝之类的纸道具。人们通过这些祭物来思念已逝的亲人,经一团火,几缕轻风带到阴间,希望他们能享受到人间的待遇。

想必人间是天堂和地府的写照,只是天堂加了些仙,地府添了些阴而已。人们的臆想总逃不脱现实的影子,祭物与人间的一般无异,