24斗兽之象 （2 / 4）

窝蜂抢人路，必须入深林。虽然几百年来族长和祭司驾驶颖舟巡山警慑凶猛的野兽缩领地范围从而形成人和野兽的生活圈限，但是族人们并不清楚第五山界和第六山界中的界限在哪儿，他们需要亲自试探，一不心就会立即葬身兽口，这比五洲斗来得更快更直接，不仅需要智慧，还需要拳脚功夫和工具使用，不限于武器。我和祭司没有明言，族人们也没有明问。他们大都生下来就是颖族人，自幼接受颖神信仰，慎重思考后给出的答复表明他们知道自己正在干什么，可能有人丧命于活动中，这就是五洲战斗的悲壮序歌。以生命进行献祭的序歌下，难道你还不允许大家假装成一场游戏笑一笑吗？”

听着父亲略为悲伤的声音，禾子渊眼眶含泪，热泪似乎驱散了身体上的严寒。他自认领悟力在族内拔尖，向来毫不掩饰自己的能力，没想颖族确实卧虎藏龙，神庙前的观望是随水势而行，也是对突然宣布的五洲战斗而感诧异。

“大家相信颖神在另一世界里的战斗，作为颖神和神将的后代，他们不能辱没神名，有能力又有志的族人会跟随颖神战斗。爸爸，你颖神巡游天地两百年才降临这个世界，两百年间的那次战斗是怎样？”禾子渊热切地看着父亲。

那次战斗在旅途中，在颖舟里，禾子绪脑海里浮现出颖神记忆留下的一幅幅画面。

颖神将宇宙比喻成浩瀚的海洋，海洋中有一个个客栈——星系，每个客栈有众多客房——星球。颖神一行要找适合居住的空房，还必须看清房间里的摆设。

一间间客房找下去，一个个客栈筛选掉，他们继续找，有些迷炫。这些客栈好像神之手组合成的斗兽场，四周都有席位，天永远需仰头看，而他们既像寻找位置的观众，也像被观看的困于斗场的斗兽。

他们想升高，朝着天的方向脱离困境，越近天越有希望，神一定会把居所附近装扮得很宜居，有生命才有给神的供奉。然而，客栈一个个堆砌排列，天始终在外，斗场之地一直虚悬脚下，他们不知道自己行进的方向是高升、下钻，还是各个方向的旋探，似乎多次回到起始之地，四周的客栈如此似曾相识，仿佛环游一圈回到起点线，而实则已不在原处。

天堂与地狱一线牵。一线展开是上难着天、下不着地的茫茫星海，每颗星在接受神的考验，不清毁灭是入天堂还是下地狱；一线合并，行得再远，不过是回到起航线，或许不过只是人思的飞游，身依然是原线上垂挂的提线木偶。神和魔最害怕的是思想飞游的提线木偶，不知是神魔控制人，还是人戏弄神魔。