第53章 巫妖论一 （2 / 3）

许多的大能远渡海外，在以三仙岛为首的胜地自称为海外真仙。

所以巫妖大战，也可以解释为巫族与整个洪荒的生灵大战。而妖族将整个洪荒闹得民不聊生、乌烟瘴气也委实太无稽了一点，人家打来打去，其实要么是在内斗，要么是在和巫族争夺天下，自然是谁也没有碍到谁。他们也不会平白无故地去招惹一个顶级的强者。

只不过后来人族诞生，巫族和人族结合之后，让巫族数量大大增加，后备力量也飞速壮大。

这样也可以是加入了一个第三方势力。虽然这个第三方势力不论是在现在还是在遥远的未来，对于目前的这两族来都是微不足道，但是毕竟是打破了两者之间的微妙平衡。后世的白起和嬴政正是这个的最好表现，都为人巫混血，却也都成就了后天大巫。

所以后来的妖族敌视人族也有了这方面的理由。你都下场了，我难道还要对你保持仁慈吗？弱者可不都是善良的。

当然，这些都仅限于个人看法。

后世人族和妖族如此对立，未尝就没有巫妖对立的延续存在。自从人巫混血之后，有巫族血脉的人族可以实在是太多。特别是后来的秦始皇统一六国、五胡乱华等等民族血脉大融合之后，要能找出一个纯种的人族，也会是难上加难。不定你自己都带着那么一丝巫族血脉呢。那些个异能者怎么看都有巫族的影子。

巫妖大战再往后，妖族可以统治了半个佛界，大半个仙界。

封神中的：‘多宝西方拜释迦’，暗示了释迦摩尼乃是多宝道人所化，便是那截教大弟子：寻宝鼠；大日如来乃是陆压所化，正是帝俊第十子；就连佛母也是封神大战的第一妖孔宣。更不用那些佛陀座下的各种坐骑了，在西游之中都下界立山头做妖王了，明摆着就是妖类。

洪荒时期的天庭都是妖，这不必详。就是后世的天庭，那也是在封神大战之后组建起来的一个政府机构。里面的人员构成大多都是死在封神大战一役的截教弟子。

当时的截教可有万仙来朝之，最著名的二代弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘（云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子无不是妖族出生，而三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德；四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。也大多都是妖族之辈。

所以即使是后世的天庭，除了玉帝、王母这一家子，大多都是妖族掌管。

这么一想未来的人族也真可怜，一天到晚铲妖除魔，没成仙之前人家还管不到你，到头来修