第四十八回 赦封城隍无人阻 广建大殿有谏声 （5 / 6）

一般心生怨恨？”那建太岁道：“此事来话长，请帝君容我慢慢道来。孔圣人盛年之时曾事于鲁，深受鲁定公器重，接连升迁，七年内官至宰相。孔子才高德厚，治鲁期间百姓安居乐业，路不拾遗、夜不闭户，国力逐渐强盛。齐国与鲁相邻，齐景公见鲁国日渐强大，不免忧虑，但又不敢兴兵，于是向齐祖姜太公求计。原来姜太公助武王伐纣之后，武王对有功之臣分疆裂土，立国之功属姜太公最巨，武王特封齐地之内，目之所及皆为吕土，因此疆域东至于海、西至于河、南至于穆陵、北至于无棣，齐国自是地大。姜太公初致西周，曾受文王亲自驾车行八百步，太公誓约保文王子孙八百年江山。齐国子孙，均奉姜太公法度，循规蹈矩，不违朝纲，多行道义，因此七国之内，齐国最是富庶。

曾有一日，齐景公亲自扶乩，叩问如何强大齐土。太公写到‘君仁臣忠、父严子孝、既为家法、亦是王道’。齐景公再拜，问道：‘今邻国鲁有孔丘为相，国力日强，长此以往将致齐弱鲁强，请先祖赐下良方，以保齐国社稷。’太公写到‘兴盛衰亡、天道所以、逆天而为、必招灾祸’。齐景公重整衣冠，三拜九叩，泣道：‘先祖若不怜悯，齐国上下恐有覆灭之危，姜姓吕氏子孙怕有亡家之祸。’太公乩笔稍停，复写到‘王正而臣贤，王不正则贤臣遁，以避身祸；势众而功成，势不众而功不就，以服其彰。’齐王跪地不起，亦求安国之法，然乩笔已停，太公已自去也。

时有齐国大夫黎锄，向齐景公献计，赠鲁国国君金银美女，以慢其志。于是景公遣黎锄入鲁，鲁王果然终日声色犬马，荒于政事。后齐国又遣使者结交鲁之重臣，意在排挤圣人。那圣人心高气傲，在鲁渐受轻视，一怒之下出走鲁国，云游各地，本想在他国施展抱负，然各国均晓齐国阻挠之事，虽慕孔子之名，但惧怕齐国不悦，因此均敬而不用，孔圣先师空具绝世之才，仍如笼困苍鹰、链锁蛟龙。

那孔子曾问道于太上老君，也具师徒名分，五行阴阳也造诣颇深，自有些道家仙友，风闻齐王扶乩之事，孔子虽是圣贤，但时亦是凡胎，不免大为震怒，有弟子趁机煽动，将此罪责归于姜太公，才会造下两位仙圣的误解。而二人都是三界泰山北斗之辈，无人居中调和，因此才生的嫌隙。先师心想天下乃佛道儒三教共扶，缘何道家偏疏于我？因此心生不满。那圣人弟子中倒有机灵之人，将凡人分为上中下九流，故意将道家置于西教佛家之后，更传言道教阴阳家乃是下九流，以示报复。天下读书人数以万计，口口相传，道家地位日渐消沉。但此举毕竟牵