第8章 画中的古宅 （2 / 4）

于松口承认叶家老宅的壁画他确实听爷爷提过，据说我爷爷手里还有一张祠堂壁画的临摹样图，大伯说自己年轻的时候还见过这幅临摹图，至于祠堂墙上的原版壁画为什么会消失大伯并不清楚。

但是大伯让我看的楼却是背道而行，眼前的庭院更像是一座古屋被囚禁在围墙之内，中国建筑风格讲究一个布局原则，这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关，宅体根据封建的宗法和等级观念而规划，这么做是为了使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。如果按图索骥随着这种套路来对号入座，那么我眼下的古屋就像一个犯过错的大官关押地。

听到这里我心里有一些端倪，初步猜测白寻很有可能是山东人，不过一段时间接触下来我并没有从白寻的口音里听出山东那边的乡音，心想这可能跟他常年在外有关系。

进入祠堂后，大伯先是跪在地上磕了几个头，我见状也连忙准备照做，可是大伯却制止住了我，然后他说：“沐子啊，你不用模仿我的行为去做的。”

我对中国古建筑设计还是稍有涉猎的，中国古代建筑艺术的特点是多方面的，在世界建筑体系里中国古代建筑是源远流长且独立发展的体系，该体系至迟在三千多年前的殷商时期就已初步形成，其风格优雅，结构灵巧。

我看了一眼大伯又将注意力移到了墙面上，只见整幅壁画偏右的地方正在慢慢浮现出一座结构有些古怪的古宅，我之所以用‘古怪’这个词来形容我看到的宅子是因为这座古屋跟我在书籍图纸上看到的古代建筑并不相同，甚至两者之间没有相似的地方。

良久之后，大伯见我魂不守舍的样子便走到我身边说道：“沐子，你爷爷在你没有出生的时候就曾说过，你可能会走上他的老路，类似的预言他爷爷同样说过……”

古屋翻修是一件必须的事情，这种民间工程并不罕见，我之所以觉得有些震惊不是因为这屋子为什么会变成现在这副模样，而是壁画上的古屋从各个角度来看都透着一股说不清道不明的诡异气息，它就像电影小说里万妖国里的万妖塔，想到这里我甚至开始怀疑难道我祖先是有三头六臂的妖怪不出成。

反唇相讥只会把措手不及表现出来，而心底的疑惑和恐惧感让我的思维出现了卡顿现象，我抬头看了看已经被大伯推开的大门，脑子同时不受控制的胡思乱想起来。

“沐子，这就是我们现在住的地方。”正当我嗔目结舌的看着宛如氤氲中飘来的古宅时，一边的大伯却突然指着最右