第7章：相遇偶然惹人恨，神宵幻法与浮生 （2 / 10）

心中波涛汹涌的想事情：“唉，刻意的去压制那份久远的记忆，不如去随顺而为吧。

就因为南宫仙刚才自言自语的一段话，虽然别人听不清楚，但是这个女的显然听到了。

光华一敛露出一个年轻道士，大概也就三五十岁的样子，标准的道士装扮，如果把那一把胡子去掉就是三十岁，加上胡子感觉是五十岁。

这让西梅斯生气了好久，她直觉告诉她一定是修道界的人藏起来不让她带走，她想找到中国修道界在深圳的代表索要，但是人家不给她地址，她也没办法。

有时候就是一种礼貌性的习惯和行为，比如说，陌生同道见面不问境界、功法，这种有点隐私性的东西，是最好不问的，是修行人所应该具备的基本礼貌。

只见那少年和尚挥手就扔出一个灰褐色钵盂，一下挡在了凌云面前，那老年和尚看样子有一百多岁了，二尺长的白胡子可以想象的出来有多少的沧桑岁月。那老和尚只是解下身上的袈裟往脚下一扔，钵盂收回时，三人共立在袈裟上。

我们本来是要以交易的形式取回法器的，但是你们的修道界好像一点归还的心思都没有，所以我就想让修道界的人带我去找修道界的代表，换回教会的法器。刚才听你说话像是修士，所以就跟踪你了。”

如此前行数十步又茫然的抬起头：“不知道该怎么办，那就不办吧，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，我虽然不喝酒，但是我却不会使人生虚度。

然后这位大师一定会说：“老僧又糊涂了，世上本无浮生法门，亦无浮生谷，当浮生谷是浮生谷时，法门就是法门，当法门没有时，浮生谷还是浮生吗？老僧还是糊涂吗？”

心中想起以前的愿望，就是登山看海，现在自己已经可以一日之间游遍三山五岳，现在去百味斋还早，还是去海边看看风景吧。

然后大家都不好去接这个话题了，糊涂大师好像从来不在乎法门的传承问题，这次又问：“老僧又糊涂了，自有蓬莱以来，人间修士与蓬莱修士都有往来，如何现在是捣乱了？”

叫什么名字好呢？法器随自身的灵性和炼制的机缘而起名，这是习惯俗成的规矩，就算南宫仙不问别人也知道。

白玉蟾是丹道南五祖第五祖，也是道家的一代宗师，具传说他十二岁跟随陈楠修习丹道，二十岁游历传法，青年时就开设了叫做“靖”的传法道场。

开国际玩笑，现在南宫仙才是开国际玩笑，基督教可以传到中国来，但是中国的道教和佛教却传不到西