历史

第四十九章 · 假炼天地 自强不息 (1 / 4)

洪荒之中,跨域传讯极为不便。

不过子熙在见识过风牧以人道气运化生的神祇“后稷”后,教授了他一个传讯之法。

这个传讯之法并不普适,需要传讯双方都有自身能够任意沟通的人道神祇,借此在人道气运长河中呼唤对方的神祇。

同时这还需要双方留下彼此神念,否则人道气运长河中神祇并不在少数,一一辨认则无从寻起。

人族中金仙道君能化出神祇法身的也并不多,风牧也是因为曾走到金仙尽头。

前路已断,与诸天中一处神道世界交流后,他尝试着孕养了自身神祇。

为了壮大神祇,风牧将其与洞真界界灵相合,甚至攻伐诸天其他世界,吞噬界灵。

在养成的神祇法身加持下,他的确感受到了更加浩渺的力量,但终究不能证道大罗,到底只是一场空罢了。

得益于此,风牧在鼎立人族九嶷部族后,轻易借助人道垂青和后稷印凝出神祇法身。

逮住巴蛇之灵后,风牧立时通过后稷印,勾连沉睡于人道气运长河中的“后稷”神念。

“后稷”在气运长河中游走,找寻着属于子熙的神祇神光。

之所以只是神光,是因为子熙并没有让自身的神祇化生出世,按照风牧的推测,应当是为了累积更高的司职权柄,提升位格。

第一次使用这种办法,游走在气运长河中的“后稷”显得极为笨拙,跌跌撞撞,避让着经过的其他神祇。

感应到带有子熙神念的神光相隔不远,风牧收回心神,继续与殿中众人叙话。

与堂邑交谈后,风牧方知自己之前的想法陷入知见障了,孟宁的著作在族中的确广受欢迎。

整个九嶷部族,除他自己外,其他人最大的活动范围不过小半个炎天明夷域。

更不可能和他一样见闻广博,远迈诸天,翻阅书籍、经典无数。

因此,孟宁书写的铁卷对他们来说,已经是极为难得了。

“为何使用铁卷,却又不使用更好的神铁?”

风牧还是有些疑惑。

“铁卷质地更适合刻印一些粗浅的禁制,使用神铁则有些奢靡了,龙君每成书一卷,我等便刻印禁制其上,

令翻阅每一页铁卷所需的法力或气力越来越大,同时让看过的族人无法口口相传,借此锻炼希冀阅读的凡境族人。”

堂邑身前的竹音抢先一步,解答了风牧的疑惑,并期待着他的回应。

九嶷部族修习风牧所传功法,也继承了他修行三境的