第二十一章 靖国法师 （4 / 5）

王，得到转轮王统领疆土的四分之一，得大自在，受持五戒，成为优婆夷，教化所属的城乡男女老少受持五戒、守护正法，摧伏外道的各种邪见异见，作菩萨事业。”/p

“甚好，甚好。”武则天听闻后大喜过望，“禅师通晓佛理，千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会，如今民生不稳，哀声四起，想恳请禅师留在京城，不辞劳瘁开坛传经，福泽万民造福天下，其功无量。”/p

“太后心怀苍生，弘扬佛法已是无量寿佛，老僧云游四海正是为了慈悲济世，普度众生，太后所令，老僧责无旁贷，出宫后便效仿先贤高僧，请出《华严经》传讲。”/p

“《华严经》译本众多，佛理杂陈，加之已有数位高僧疏解，各有论理相持不下，百姓恐难参悟其中佛法玄妙。”武则天来回走动几步，停在慧云身前，“凡女见《大云经》义理通达，明心见性，能哀民安乐，诸众生故，禅师不妨就拜请此经。”/p

慧云手中念珠骤停：“太后，《大云经》乃集大成之作的无上宝典，其中佛法十八种观，令诸法空，悟者方可证金刚正果，但老僧担心，有智慧不觉者，断章取义，牵强附会反堕魔道。”/p

“无碍，禅师有般若智慧，定能真俗圆融，教化万民。”武则天主意已定，不等慧云再说下去，对大殿外高呼一声。“来人！”/p

久候在殿外的宦官抬上被黄绸覆盖的木架，武则天亲手揭开，架上是一根禅杖，尊体由复莲八瓣组成，禅杖下端有三栏团花纹饰，栏之间以珠纹为界，极为精细。/p

杖身中空，通体衬以缠枝蔓草，下端缀饰蔓草云气和团花，杖首用银丝盘曲成双桃形两轮，轮顶有仰莲流云束腰座，上托智慧珠一枚。/p

杖头为双轮四股十二环，四股以银条盘曲而成，每股套装雕花金环三枚。/p

禅定的慧云见到这把锡杖都为之一动。/p

“禅师，当年先帝在泰山曾赐你红锦金丝袈裟，今日凡女就以此杖相赠。”/p

“太后万万不可，老僧怎敢居拿此杖。”/p

“禅师广修多闻，圣德忍慧，凡女特命人为禅师打造，放眼天下，能持此杖者唯有禅师一人。”武则天双袖一挥，拿起锡杖，双手送到慧云面前，“佛告诸比丘，汝等皆应受持锡杖，持杖即持佛身，万行尽在其中，难不成禅师不听佛言。”/p

慧云禅师连忙起身跪接：“慧云谨遵太后佛意。”/p

武则天威仪必毕现，朗声道：“慧云听旨