第二零三章 （4 / 5）

看若那些明明可以有光明未来和前途的少年和青年被邪教忽悠而不得不处死也实在令人唏嘘和难受。同样带着官方身份来的老贤者也被通知了，只是他对于这种事情没有太大的兴趣，而且他的随从不见了这个事情也令他有点不安。

开头第一天的时候，看若满大街的勾肩搭背的年轻男女，老贤者露出了过来人的微笑，竖琴手这个组织相当的古板无趣的，作为正值精力旺盛状态的年轻人在这种场合、氛围下丢出去然后直接失踪是很正常的事情。whl按照作为一个能够玩出七飞姐妹花母女盖饭等非常操作的资深sp和绅士，老贤者以丰高的经验和人生阅历判断至少要第二天和第

，这位嫖到失联的年轻人估计才会带着一脸的黑眼圈和憔悴回来。而这时候，他就能用过来人的温和语气建议他节制欲望和适当的加强锻炼和健康管理，也不至于平时谈起这种话题来过于的尴尬又不符合人设，还能顺便给自己营造一种不那么高高在上的如神衹般的形象。

第二天和第三天也没什么事情,老绅士以非常认真而且专业的态度欣赏了来自猫与舞蹈教会的信徒们表演的带有沙漠风情的舞蹈.又品尝了各路游客和商人们带来的小吃和地方特产。最后还体验了一下教会推出的一些有趣的游艺项目，比如说挂若“禁止游侠、半精灵、精灵以及法师入内的套圈游戏。

除了娱乐，也认真的和其他牧师们探讨了盲目吃鱼教的自助式教会服务终端的利弊,并因为开销略大.不得不去渥金的神殿进行了一-点的融资活动。

当然，对方也很乐意这么做，毕竟-位著名的传奇法师,有北地七姐妹当钱包的人要贷款，怕不是有的是高利贷商人主动上门送钱，毕竟但是到了第四天情况就有点不对劲了，大家都阮累了，基本上都变得不那么的热情和激动，加上大量的金钱流动和各种消费也差不多吸空钱包，-一些已经达到目的的商人和路程较远，害怕回不去的农夫们已经在收拾东西，那个随从还没回来。现在留下的人都是游客和附近的有钱农夫，他们等着第五天的教会晚宴和表演晚会，毕竟，娱乐这种事情只有有钱人和有闲人才有功夫的

那些住的较远的其他领地上的农夫早就完成了交易，年轻人们也约炮完了

，在不赶着回去，先不说钱花完住哪里的问题，就是地里的农时夏粮收了马上就要夏种了，-年不种两季那是真的要饿死人的啊，何况说，他们也欣赏不来那些相对来说过于高雅的艺术什么的，只有教会领地这边的农夫因为产量高、离得近所以晚一个-两天