五、简文帝遗诏问题 （3 / 9）

衡辅导如伊尹，而求其勿为王莽耳。&a;a;lt;/sll&a;a;gt;

&a;a;lt;sll&a;a;gt;桓温辞不入都，有疏荐谢安、王坦之，见《桓温传》。这自然是故作姿态，以观王、谢士族的反应。疏有“皇子幼稚”之语，则知作于太子未立之时。传谓疏未及奏而筒文帝崩。&a;a;lt;/sll&a;a;gt;

&a;a;lt;sll&a;a;gt;立太子，《简文帝纪》谓在乙未，《孝武帝纪》谓在已未。《通鉴》从《孝武帝纪》。己未在甲寅后五日，而乙未则甲寅后三十余日。如简文帝不豫在甲寅不误，则立太子事急，当以己未为允，简文帝之死即在立太子当日。简文病发甚猛，至死不过数日，宜一日有四诏，而桓温疏亦未及奏。&a;a;lt;/sll&a;a;gt;

《通鉴》：遗诏“大司马温依周公居摄故事”。又曰：“少子可辅者辅之，如不可，君自取之。”侍中王坦之自持诏入，于帝前毁之。帝曰：“天下，傥来之运，卿何所嫌？”坦之曰：“天下，宣、元之天下，陛下何得专之？”帝乃使坦之改诏曰：“家国事一禀大司马，如诸葛武侯、王丞相故事。”是日帝崩。

&a;a;lt;sll&a;a;gt;案：遗诏本敕温“依周公居摄故事”，见于《王坦之传》；又敕温可自取天下，见于《建康实录》卷八，最早当本之于《宋书》卷二五《天文志》三。这两层意思应当都包含在简文遗诏中，说明简文帝预见到桓温有篡夺的可能，又不希望果然出现这种局面，所以请求桓温以居摄为度，不要逾越。如果不能约束桓温，桓温篡取与否，就在他自己了。&a;a;lt;/sll&a;a;gt;

&a;a;lt;sll&a;a;gt;遗诏谓“天下，傥来之运”，“傥来”语出 href='1887/i#039;&a;a;gt;《庄子》，成玄英疏谓“意外忽来者耳”。简文盖以己之得立出于桓温，予夺取舍，在桓温之意。所以“傥来”与“君自取之”是互相照应的。&a;a;lt;/sll&a;a;gt;

&a;a;lt;sll&a;a;gt;《通鉴》把“君自取之”与“居摄”二事用“又日”相连，说明均为遗诏之文，是正确的。《晋书·王坦之传》和《建康实录》则各录其一，都不面。王坦之改诏，把“君自取之”和“居摄”二事都去掉，改用“如诸葛武侯、王丞相故事”，是对桓温的一次重大打击。《桓温传》说：“温初望简文临终禅位于己（案，这就是