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第163章 筑基(1 / 1)

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自此之后,常乐每日里,除了必要的活动之外,其余的时间,全都用来了修炼。

不得筑基,不入修真者大门!

常乐牢牢的,记住了这句话。

他的居所附近,尽是空气清新之地,住处也只他一个人,因此极为方便他,自我安排修炼时间。

这修炼初始,却是有着许多规矩,不要穿过紧的衣服,腰带需松些,这是为了,有利气血流通。

与常乐以前,所想像中的不同,修炼之姿势,并无一定之限制,行立坐卧可。

行,可缓步而行,神态自若,安然行?拧

立,自然站立,脚同肩宽,双膝微屈,双手自然下垂,放在体侧,或双手相叠,放在脐下。

坐,盘坐即可,双手相叠,放在肚脐,或掐诀最好。亦可平坐凳上,手抚两膝。

卧,可以平躺,手心向上,置于体侧,或双手相叠,置于脐上,或者侧身卧最佳,一手置于头侧或枕肱,另外一手放于肚脐,两脚一伸一屈,与手相反。先转动头部,使脊椎正直,然后做功。

【筑基大法】对于姿势,并无一定之限制,但求其自然安适,以利入静。

常乐依法行功,双目微闭,含光内视,眼观鼻,鼻观心,心观丹田。

所谓观丹田,就是观丹田之?拧

微闭双目,是因为睁开容易滋生杂念,全闭容易昏沉入睡,皆于养?挪焕???轿⒈帐侵福?燮ぷ匀幌麓梗?钥吹窖矍爸?铮??植荒鼙媲逦?取

常乐两耳屏却,外界一切干扰,如入万籁俱寂之境,凝韵听息。

【筑基大法】上过,“无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以?拧!

这就是“听息法”,要求两耳返听于内,听其呼吸出入,呼吸本求无声,以求其绝利一源,专心养?拧

常乐又依着要求,以舌顶上腭,即舌反卷以舌尖底面顶住。

这是因为人的上腭,有两个窝,叫做“天池穴”,上通泥丸,漏神漏?牛?蘖妒北匦攵伦。?缬ざ?溉橹?础

不管以何种姿势行功,之前必须排除杂念,念想不除,则无法驭?拧

【筑基大法】对于止念之法,有着专门的论述,“但于一念妄生之际,思平日不得静者,此为梗耳,急舍之,久久纯熟。夫妄念莫大于喜怒,怒里回思则不怒,喜里知抑则不喜,种种皆然,久而自静。”

“心求静必先治眼,眼者神游之主也,神游于眼而役于心,故抑之于眼,而使之归于心。”

意思是内观返照,亦可止念。

入静功夫,主要还在自己悟解。

常乐开口,缓缓吐出体内浊气,再自鼻中吸入清?牛?靡庋嗜胂碌ぬ铮?圆钩浜舫鲋??

呼必呼尽,吸必吸满,这是吐纳之要求。

吸时腹圆起,呼时腹回收,叫做顺呼吸。

常乐这样,口呼鼻吸三次之后,然后抿口合齿,舌顶上腭,收视返听,鼻吸鼻呼,一呼一吸,皆令出入于丹田。

常乐以心领气,以气随心,吸气时随意念下注丹田,呼气时以意念领出窍外,这叫做心息相依。

其实人本来的呼吸,并不能使吸入之气,直达至丹田。

这是因为,在人之心脏处,原先有一个管道,上系于肺,下通丹田,乃是虚空一管,无中生有。

其原来在胞胎时,是相通的,出生之后变为肺呼吸,这根管就逐渐迷塞了。

“天地之间岂有橐龠乎,虚而不屈。”就是指的这根管。

有人初入修真之门时,经常胸闷胸痛,就是由于行?挪坏保?验屹吖艹寤档脑倒省

行?胖?保?豢汕科妊?牛?膊豢汕恐票?拧N鹬醋牛?鹈闱浚?灰?煌淳屯?乱坏悖?⒚凭屯?弦坏悖?奔渚昧耍?憧陕??蹇?

这常乐慢慢修炼,却发现吐纳,还有一个重要的特点,吸长呼短。

吸气进入丹田,略存一存,然后才能收腹呼气,作用在于吸入,空中太和之?牛?⑷蟮ぬ锘?钕吕矗?估じ瓜忍煸?牛?坏猛饬鳎?拍艽锏酵履傻恼嬲?康摹

人身如一天地,心为天,肾为地,随着行?牛?男越ソシ?拢?肷?沤缓稀

“天地相合,以降甘露。”

口内自然生出甘凉津液,此津液乃炼?潘???绕鹌饺胀僖海?笥胁挂嬷?А

待至满口,送至咽喉,引颈吞之,汩汩有声,亦可帮助入静。津液为人养生之宝,益津可化?牛?笤笾苌恚?街?傲督蚧?拧保?沃?攀艚穑?鹉苌?????鲋骶??辔?炀?莘ā

随着修炼功夫的长进,津液愈加甘美无比。

行?偶染茫?晌?匀唬?词共挥靡饬欤??⒆曰氐ぬ镏?冢?路鹩辛ξ???链耸保?屹咭淹ā

这时只将微意守于丹田,仍是丹田呼吸。吐惟细细,纳惟绵绵,若存若亡,似有似无,方为真息。

逐渐将有为之法,归于无为,先存后忘,知而不守,即“真意往来不间断,知而不守是功夫。”

积久纯熟,有心化为无心,有意化为无意,则可使心神得到极大休歇,达至无念无欲之境,心神清定可致无梦。

“古之真人,其寝不梦,其觉无忧。”

愈是修炼,常乐愈是发觉,其中效验不可思议。

最后常乐自觉,神意合为一体,不知不觉打成一片,心入?胖校?虐?裢猓?煦缃缓希?畴挡簧ⅰ

而津液愈生愈旺,香甜满口,丹田温暖,周身融融,呼吸开合,周身毛窍皆与之相应,静到极处,但觉?湃绺???浚?溉朊?祝?斩闯┛欤?畈豢裳裕?俏蕹鋈胫???暧行晡??埽?盟朴ざ?诎?ブ?

常乐心中一阵欢喜,知道胎息已成。

【筑基大法】上,“专?胖氯幔?苋缬ざ?酢!

真正存神达化之功,就在于此,到此地步,修真大门已开,仙道之路,已在常乐面前。

但是达到如此境界,随各人秉赋有早有晚,要在慎终如始,勿懒勿怠。

所谓“信道易,行道难;行道易,得道难;得道易,守道难。守道不失,身长存也。”

常乐骤然起身,仰首发出一声长啸。

他筑基已成!

从今往后,再与常人不同。

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